Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

microlab

gloomy sunday once again

     Выкладываю снова разные версии венгерской суицидальной песни. Список несколько длиннее, чем в первый раз:

     Калмар Пал (1936 год)
     Арти Шо
     Билли Холлидей
     Петр Лещенко
     Бьорк
     Диаманда Галас
     Хернади Юдит
     Кронос Квартет
     Venetian Snares

     Мои фавориты однозначно первые два номера. Присланный behagen вариант Элвиса Костелло, к сожалению, то ли криво скачался, то ли подпорчен изначально.
  • Current Music
    Arty Shaw - Gloomy Sunday, а затем и все остальные
write

remember yr idols

     Как мне только что пришло в голову, когда я писал про музыкальных кумиров вообще и про Дэвида Бирна в частности, я немного слукавил, конечно. Был один и несколько раньше; у него, правда, автограф уже не попросишь.

write

saint coltrane

     Как и обещал, расскажу историю о Колтрейне (которую прочел в номере от 5 октября 2005 года «НГ: Религии»).

     В 1957 году Колтрейн из-за проблем с наркотиками и алкоголем был вынужден покинуть коллектив Майлза Дэвиса и провел несколько недель в полном одиночестве. Что в это время с ним происходило, мы точно уже никогда не узнаем, но сам он описывает это так: «Я смиренно просил о том, чтобы мне были дарованы возможность и средства делать людей счастливыми при помощи музыки. Божья благодать даровала мне все это!» А даровала она ни много ни мало как музыкальные темы и идеи, которые Колтрейн получал напрямую во сне. Одновременно он интересовался учением Кришнамурти, каббалой и суфизмом; как он говорил, его представления о «силе, объединяющей все», постоянно менялись.
     В 1967 году выступление Колтрейна посетил саксофонист Францо Кинг. Он настолько впечатлился, что решил использовать сюиту «A Love Supreme» в литургических целях. В 1969 году в Сан-Франциско им была основана Церковь «Единого разума Пресуществленного Тела Христова».
     Дальше лучше: «Первоначально в новой Церкви на Джона Колтрейна смотрели как на воплощение самого Бога». Это даже вызвало протесты вдовы музыканта Элит Колтрейн, которая стала протестовать против «незаконного использования имени ее покойного мужа» (видимо, Элис подумала, что когда твоего покойного мужа считают Мессией, то это такой trademark).
     Всем этим заинтересовалась Африканская Православная Церковь в Чикаго, которой были очень нужны епархии на западном побережье США. Проблема заключалась в том, что АПЦ была церковью православной, но униатской, то есть признавала немалую часть католической догматики, однако признала за новообразованной АПЦ св. Джона Колтрейна право использовать джаз в литургии. После этого объединения рассматривать своего кумира как воплощение Бога было уже невозможно — его причислили к лику святых.
     «Новый статус позволил Церкви объединить произведения Колтрейна с основными христианскими молитвами. Например, во время литургии, совершаемой по обряду Римско-Католической Церкив, когда хор и прихожане поют „Отче наш...“, джазовый ансамбль играет композицию „Spiritual“, а „Господь — мой пастырь“ исполняется под аккомпанемент саксофона».
     «„Мы хотим быть в мечетях и синагогах, мы хотим, чтобы нас услышали буддисты, мусульмане и даже атеисты“, — говорит Францо Кинг. Он считает, что музыка Святого Джона Колтрейна способна примирить разные религии и христианские конфессии».
  • Current Music
    boards of canada - eagle in your mind